La vicenda è immaginaria, anche se ispirata a fatti e a luoghi reali. Ma la ragione della poesia, dato e non concesso che una ragione ci debba essere, aldilà da quella che essa trovi in se stessa e nelle scelte stilistiche dell'autore, risiede in "tutte le capacità intuitive del nostro animo",  di cui parlava il compianto Franco Basaglia, riferito al rapporto terapeutico ed esistenziale nei riguardi dei malati di mente, che ancora oggi vivono una situazione assai più tragica e paradossale di quanto lo siano le loro stesse malattie, in vario e spesso pittoresco modo diagnosticate e curate. Ognuno di noi ne è partecipe, non solo perché coinvolto da situazioni di amici o parenti ammalati, ma in quanto come essere umano, inserito nella stesse temperie storica ed esistenziale, e pertanto non estraneo, alle pulsioni e alle sofferenze di tutti gli altri.
Sappiamo che dove le strutture pubbliche risultino inadeguate e insufficienti, per mancanza di risorse, dai governi destinate spesso a meno lodevoli occorrenze, o sperperate da molti in delinquenziali profitti privati, soccorrono le iniziative del volontariato, laiche o religiose, che spesso lo stato ostacola con restrizioni o balzelli, quando non impedisca di fatto la loro sussistenza. La Sanità e la Scuola sono la piaga più dolorosa del nostro corpo sociale.
Comunque sia, l'artista deve prenderne atto nella sua produzione, anche chi, come l'autore di questo libro, considera ributtante e offensiva la definizione di "intellettuale impegnato", come era in voga all'epoca del detestabile impero del "realismo socialista", supporto quasi sempre dell'autoritarismo statalista e dei partiti o associazioni che lo predicavano e lo sostenevano.
Siano ringraziate, sostenute e benedette, queste associazioni che in qualche misura prefigurano il dover essere della cura dello Stato, di uno Stato civile. E siano allontanate per sempre quelle iniziative che invitano allo sterminio di massa degli anziani, mascherate vergognosamente da filan